APRENDIENDO A HACER EL BIEN

187. EL EJERCITO DE DAVID Y LA REUNIÓN FAMILIAR.

1 Samuel Capítulo 22:1-5.

MUCHOS SE UNEN A DAVID EN ADULAM.

1 YÉNDOSE luego David de allí, huyó a la cueva de Adulam; y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo supieron, vinieron allí a él. 2 Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho jefe de ellos; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres.

DAVID ENCOMIENDA A SUS PADRES AL REY DE MOAB EN MIZPA.

3 Y se fue David de allí a Mizpa de Moab, y dijo al rey de Moab: Yo te ruego que mi padre y mi madre estén con vosotros, hasta que sepa lo que Dios hará de mí. 4 Los trajo, pues, a la presencia del rey de Moab, y habitaron con él todo el tiempo que David estuvo en el lugar fuerte.

ACONSEJADO POR EL PROFETA GAD, SE VA A HARET.

5 Pero el profeta Gad dijo a David: No te estés en este lugar fuerte; anda y vete a tierra de Judá. Y David se fue, y vino al bosque de Haret. 1 Samuel 22.

*1. Cueva de Adulam. Según Josefo (Antigüedades vi. 12. 3) se trata de una cueva próxima a la ciudad de Adulam. Adulam se ha identificado con Khirbet esh-Sheikh Madhkûr, a 26 km al sudoeste de Jerusalén, en la bajada occidental de las montañas de Judá, donde descienden hacia la Sefela. El pueblo está en el extremo occidental del valle de Ela, donde David hizo frente al gigante filisteo. En esas colinas hay muchas cavernas, algunas de las cuales son muy grandes. Las formaciones de piedra arenisca son tan suaves que las paredes se pueden cortar con conchas. Ni el correr de los siglos ha borrado las marcas de esas conchas. Los pastores cuidaban sus rebaños en algunas de estas cavernas. Se afirma que los cristianos primitivos vivieron en algunas de ellas, pocos kilómetros al sur de Adulam, en el tiempo cuando la persecución los hizo huir de las ciudades de Palestina.  Algunas de las cuevas contienen tumbas y criptas similares a las de las catacumbas de Roma.

En Adulam era donde David estaba oculto cuando quiso beber del pozo de Belén. Tres de sus valientes, por traerle agua, arriesgaron la vida infiltrándose en las líneas de los filisteos que se habían apoderado del valle de Refaim, cerca de Jerusalén. 

Tan abrumado quedó David por su lealtad, que derramó el agua como una libación ante Jehová (2 Sam. 23:13-17; 1 Crón. 11:15-19). Este incidente ocurrió en el tiempo de la cosecha (2 Sam. 23:13; cf. 1 Sam. 23:1), en la primavera y principio del verano. Quizá David pasó el invierno en esa cueva.

De acuerdo con el sobrescrito del Salmo 57, David lo escribió mientras estaba en la cueva de Adulam.  Recobrando la fe y el valor, entonces expresó su confianza en la liberación divina, aunque se encontraba "entre leones ... entre hijos de hombres" cuyos dientes eran como "lanzas y saetas, y su lengua espada aguda" (Sal. 57:4).

El cambio de su estado de ánimo quizá se debió a la presencia del profeta Gad, el cual -como algunos lo han sugerido- se unió con David y sus compañeros en la cueva (ver com. vers. 5).

3. Mizpa. Literalmente, "atalaya". Las ruinas de estos "refugios" o fortalezas se han encontrado por todo el distrito montañoso de Moab. Se construían en las salientes de las cimas montañosas a corta distancia una de otra. Se apostaban observadores en esas fortalezas como para formar una cadena de comunicaciones. No se conoce el lugar exacto de esta Mizpa de Moab. Quizá fue una de las fortalezas de las colinas moabitas cerca de Kir. Parece que Kir, por lo menos en una época posterior, fue la capital de Moab (ver 2 Rey. 3:25-27). 

Su nombre moderno es Kerak, población situada en las laderas del Wadi Kerak, en una eminencia particularmente apta para la defensa. A 22,4 km de Kir está el Wadi Hes~ -el arroyo que en la Biblia se llama Zered- que formaba la frontera septentrional de Edom. 

Saúl había guerreado contra Moab después de subir al trono (1 Sam. 14:47). Por lo tanto, cualquiera que fuera proscrito por Saúl se refugiaba en esa región. Tal vez David también sintió la influencia del hecho de que Rut, su bisabuela, era moabita. 

4. Lugar fuerte. Heb. metsudah, "una plaza fuerte", "un baluarte", de la raíz tsud que significa "perseguir".

 
5. Gad. Esta es la primera mención de un hombre que iba a figurar mucho en la vida de David. Puesto que Saúl se volvió no sólo contra los sacerdotes sino también contra los profetas -de los cuales Samuel era el principal-, era de esperarse que el rey hubiera perdido el favor de todos los que eran verdaderamente religiosos. 

Quizá fue Samuel quien envió a Gad para que se relacionara con David. El futuro rey de Israel se beneficiaría mucho con la presencia de un vidente divinamente inspirado. Mientras vivió David, Gad fue su vidente (2 Sam. 24:11-19). Junto con Natán el profeta, Gad fue el recopilador de la biografía de David (1 Crón. 29:29). 

Puesto que sobrevivió a su rey y amigo de toda la vida, lo natural es que comenzara a relacionarse con David cuando todavía Gad era 561 joven. Aunque no se consigna, es probable que Gad hubiera visitado a David mientras éste estaba en Adulam y que lo acompañara a Moab más bien que haber ido a encontrarlo en Mizpa. Sólo tratando de reunir los fragmentos de informaciones acerca de David, de diversas porciones de las Escrituras, se puede ver cuántos detalles -interesantes si tan sólo pudiéramos recuperarlos- se han omitido al presentar el relato de la ayuda providencial de Dios prodigada a sus hijos.

Lo que Dios hizo por David al proporcionarle dirección profético, lo había hecho por Saúl. 

ESTAS DOS VIDAS SE COLOCAN EN CONTRASTE y demuestran que Dios no hace acepción de personas. 

Los que no alcanzan la norma divina, fracasan no porque el Señor no les haya puesto a su disposición todo lo necesario para el verdadero éxito, sino porque rechazan persistentemente el plan del cielo.

No te estés. David no debía quedar en Moab. Se lo necesitaba en Judá. Las fuerzas de Saúl parecían ineficaces contra las continuas incursiones de los filisteos (1 Sam. 23:1, 27; 1 Crón. 11:15) y las condiciones eran inestables. El relato de Nabal implica que los pastores necesitaban protección armada (1 Sam. 25:15, 16, 21). 

El odio que Saúl sentía por David no era una razón para que éste huyera a un país extranjero. 

Dios, que lo había protegido tantas veces en el pasado, no lo abandonaría, sino que encauzaría los acontecimientos para que, mediante penalidades y sufrimientos, recibiera la preparación necesaria para el liderazgo futuro.

 
LA DISCIPLINA del sufrimiento fue eficaz aun en la vida de Jesús. 

El Capitán de nuestra salvación fue perfeccionado "por aflicciones" (Heb. 2:10). 

David, al volver para estar en medio de todos los que tenían dificultades en Judá, debía comportarse de manera que diera ánimo a todos los que lo rodeaban.

HOY EN DÍA Dios anhela demostrar la lealtad de sus hijos en toda suerte de ambientes; no desea que se retiren cuando las circunstancias se hacen difíciles. 

Quiere que sus seguidores demuestren la belleza de la religión cristiana y revelen su inmensa superioridad sobre el servicio del yo y de Satanás.

Haret. Quizá la moderna Kharâs, al noroeste de Hebrón, en el límite del distrito montañoso; pero su identificación es incierta todavía. 2 CBA

DAVID EN LA CUEVA DE ADULAM.

En las montañas de Judá, David buscó refugio de la persecución de Saúl. Escapó sin tropiezo de la a la cueva de Adullan, sitio que, con una fuerza pequeña, podía defenderse de un ejército grande. "Lo cual como oyeron sus hermanos y toda la casa de su padre, vinieron allí a él." 

La familia de David no podía sentirse segura, sabiendo que en cualquier momento las sospechas irracionales de Saúl podían caer sobre aquella a causa de su parentesco con David. 

Ya sabían sus miembros, como lo sabía la generalidad de Israel, que Dios había escogido a David como futuro soberano de su pueblo; y creían que con él, aunque estuviese como fugitivo en una cueva solitaria, estarían más seguros que si se quedaban a merced de la locura de una rey celoso. 

EN LA CUEVA DE ADULLAM, la familia se hallaba unida por la simpatía y el afecto. 

El hijo de Isaí podía producir melodías con la voz y con su arpa mientras cantaba: "!Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos igualmente en uno!" (Sal 133:1). 

Había probado las amarguras de la desconfianza de sus propios hermanos; y la armonía que había reemplazado la discordia llenaba de regocijo el corazón del desterrado. 

Allí fue donde David compuso el salmo 57.

EL EJERCITO DE DAVID

Antes de que transcurriera mucho tiempo se unieron a la 714 compañía de David otros hombres que trataban de escapar a las exigencias del rey. Muchos eran los que habían perdido la confianza en el soberano de Israel, pues podían ver que ya no los guiaba le Espíritu del Señor. "Y juntáronse con él todos los afligidos, y todo el que estaba adeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho capitán de ellos: y tuvo consigo como cuatrocientos hombres." Así tuvo David un pequeño reino propio, y en el imperaba la disciplina y el orden.

Pero aun en su retiro de las montañas, distaba mucho de sentirse seguro; pues de continuo tenía evidencias de que el rey no había renunciado a sus propósitos homicidas. Cerca del rey de Moab halló refugio para sus padres; y luego al recibir una advertencia de peligro, huyó de su escondite hacia el bosque de Hareth.

LAS PRUEBAS Y DIFICULTADES DISCIPLINAS DE DIOS.

LO QUE EXPERIMENTABA DAVID no era necesario ni estéril. Dios le sometía a un proceso de disciplina a fin de prepararle tanto para el cargo de sabio general como para el de rey justo y misericordioso. Con su banda de fugitivos, David obtenía una excelente para asumir una obra de la cual Saúl se hacía totalmente indigno por su furia asesina y por su ciega indiscreción. HPP

 

*Cuantas veces no ha pasado por nuestra mente. ¿Del porqué de las aflicciones en la vida del cristiano?

David desde que fue ungido como el nuevo rey. Ha vivido de aflicción en aflicción.

Cuantas veces quiso matarlo Saúl. Si no hubiera sido por la intervención divina. Habría muerto en la corte, por la lanza del rey. Pero salió ileso de todo eso.

Pero su condición no cambia…

Debemos precisar que a la naturaleza humana no nos agrada la disciplina. Queremos que todo salga espontáneamente bien. Pero de acuerdo a la realidad real, es que no hay éxito sin disciplina.

Actualmente en la pedagogía moderna se omite la disciplina. Quieren que el niño aflore el bien que tiene por dentro, por sí solo. Pero según el principio divino, el ser humano solo ama lo que le perjudica. Y es un mar de confusiones y la disciplina lo pondrá en el camino correcto. Proverbios 22:6; 29:15; Hebreos 12:2-11

Solo hay seguridad en la vida y sociedad siguiendo los principios de Dios.

Entonces el sufrimiento es la forma como prepara al ser humano para que cumpla sus designios. Porque de otra forma dominaría la naturaleza humana, que se opone a la voluntad de Dios. Gálatas 5:16-23. Romanos 8. 

Y frustraría que cumpla su destino eterno para lo cual nació.

*Estamos en esta vida, solo de paso, y solo pasaremos una vez. Es nuestro deber y derecho conocer para que venimos a este mundo. Si lo descubres encontrarás la felicidad verdadera. Y nada lo que te suceda cambiará. (Ministerio Hno. Pio)

186. DAVID EN NOB Y ANTE AQUIS ¿MENTIRITAS BLANCAS?

DAVID EN NOB Y ANTE AQUIS... 1 Samuel Capítulo 21.

DAVID VA A NOB Y OBTIENE PAN SAGRADO DE MANOS DEL SACERDOTE AHIMELEC.

1 VINO David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo? 2 Y respondió David al sacerdote Ahimelec:El rey me encomendó un asunto, y me dijo:Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar. 3 Ahora, pues, ¿qué tienes a mano?  Dame cinco panes, o lo que tengas. 

4 El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de mujeres. 5 Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y ante ayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos? 

6 Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos fueron quitados. 

DOEG PRESENCIA LA ESCENA.

7 Y estaba allí aquel día detenido delante de Jehová uno de los siervos de Saúl, cuyo nombre era Doeg, edomita, el principal de los pastores de Saúl. 

 DAVID SE APODERA DE LA ESPADA DE GOLIAT.

8 Y David dijo a Ahimelec: ¿ No tienes aquí a mano lanza o espada?  Porque no tomé en mi mano mi espada ni mis armas, por cuanto la orden del rey era apremiante. 9 Y el sacerdote respondió: La espada de Goliat el filisteo, al que tú venciste en el valle de Ela, está aquí envuelta en un velo detrás del efod; si quieres tomarla, tómala; porque aquí no hay otra sino esa. Y dijo David: Ninguna como ella; dámela.

DAVID SE FINGE LOCO EN GAT.

10 Y levantándose David aquel día, huyó de la presencia de Saúl, y se fue a Aquis rey de Gat. 11 Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es éste David, el rey de la tierra? ¿no es éste de quien cantaban en las danzas, diciendo: Hirió Saúl a sus miles, David a sus diez miles? 

12 Y David puso en su corazón estas palabras, y tuvo gran temor de Aquis rey de Gat. 13 Y cambió su manera de comportarse delante de ellos, y se fingió loco entre ellos, y escribía en las portadas de las puertas, y dejaba correr la saliva por su barba. 14 Y dijo Aquis a sus siervos: He aquí, veis que este hombre es demente; ¿por qué lo habéis traído a mí? 15 ¿Acaso me faltan locos, para que hayáis traído a éste que hiciese de loco delante de mí? ¿Había de entrar éste en mi casa? 1 Samuel 21

DAVID ESCAPA A NOB

El hijo del rey regresó a Gabaa, y David se apresuró a llegar a Nob, ciudad que se encontraba a pocas millas de distancia, y que también pertenecía a la tribu de Benjamín. Se había llevado de Silo a este sitio el tabernáculo, y allí oficiaba Ahimelech, el sumo sacerdote. David no sabía adónde refugiarse, sino en casa del siervo de Dios. El sacerdote le miró con asombro, al verle llegar con apresuramiento y aparentemente solo, con la ansiedad y la tristeza impresas en el rostro; y le preguntó qué lo traía allí.

El joven temía constantemente ser descubierto, y en su angustia recurrió al engaño. Dijo al sacerdote que el rey le había enviado en una misión secreta, que requería la mayor celeridad. Con esto demostró David falta de fe en Dios, y su pecado causó la muerte del sumo sacerdote. Si le hubiera manifestado claramente los hechos tales como eran, Ahimelech habría sabido qué conducta seguir para proteger su vida. Dios requiere que la verdad distinga siempre a los suyos, aun en los mayores peligros. David le pidió al sacerdote cinco panes. No había más que pan sagrado en poder del hombre de Dios, pero David consiguió vencer los escrúpulos de él, y obtuvo el pan para satisfacer su hambre.

PERO SE LE PRESENTÓ UN NUEVO PELIGRO. DOEG, el principal de los pastores de Saúl, que había aceptado la fe de los hebreos, estaba entonces pagando sus votos en el lugar de culto. Al ver a este hombre, David decidió buscar apresuradamente otro refugio, 712  y conseguir alguna arma con la cual defenderse en caso de que fuese necesario. 

Le pidió a Ahimelech una espada, y él le dijo que no tenía otra que la de Goliat, conservada como una reliquia en el tabernáculo. David le contestó: "Ninguna como ella: dámela." El valor de David revivió cuando asió la espada que había usado una vez para matar al campeón de los filisteos.

DAVID EN FILISTEA ANTE AQUIS

David huyó hasta donde estaba Aquis, rey de Gath, pues le parecía que había más seguridad en medio de los enemigos de su pueblo que en los dominios del rey Saúl. Pero se le informó a Achis que David había sido el hombre que había dado muerte al campeón filisteo años antes; y ahora el que buscaba refugio entre los enemigos de Israel se encontraba en un gran peligro. Pero fingiendo que estaba loco, pudo engañar a sus enemigos y logró escapar.

COMETIÓ DAVID SU PRIMER ERROR AL DESCONFIAR DE DIOS EN NOB, y el segundo al engañar a Achis.  David había revelado nobles rasgos de carácter, y su valor moral le había ganado el favor del pueblo; PERO CUANDO FUE PROBADO, su fe vaciló, y aparecieron sus debilidades humanas. Veía en todo hombre un espía y un traidor. 

En Una Gran Emergencia, David había mirado a Dios con el ojo firme de la fe, y había vencido al gigante filisteo. Creía en Dios, y salió a la lucha en su nombre. 

PERO MIENTRAS se le buscaba y perseguía, la perplejidad y la aflicción casi habían ocultado de su vista a su Padre celestial. 

No obstante, lo que experimentaba servía para enseñar sabiduría a David; pues le indujo a comprender su propia debilidad, y la necesidad de depender constantemente de Dios.

¡Cuán preciosa y valiosa es la dulce influencia del Espíritu de Dios cuando llega a las almas deprimidas o desesperadas, anima a los de corazón desfalleciente, fortalece a los débiles e imparte valor y ayuda a los probados siervos del Señor! ¡Qué Dios tan bondadoso el nuestro, que trata tan suavemente a los descarriados, y muestra su paciencia y ternura en la adversidad, y cuando estamos abrumados de algún gran dolor!

TODO FRACASO de los hijos de Dios se debe a la falta de fe. 713 Cuando las sombras rodean el alma, necesitamos luz y dirección, debemos mirar hacia el cielo; hay luz mas allá de las tinieblas.

DAVID no debió de desconfiar un solo momento de Dios. Tenía motivos para confiar en él: era el ungido del Señor, y en medio de los peligros había sido protegido por los ángeles de Dios; se le había armado de valor para que hiciera cosas maravillosas; y si tan sólo hubiera apartado su atención de la situación angustiosa en que se encontraba, y hubiera apartado su atención de la situación angustiosa en que se encontraba, y hubiera pensado en el poder y la majestad de Dios, habría estado en paz aun en medio de las sombras de muerte; habría podido repetir con toda confianza la promesa del Señor: "Los montes se moverán, y los collados temblarán; mas no se apartará de ti mi misericordia, ni el pacto de mi paz vacilará." (Isa. 54:10). HPP 

*FINALMENTE: La Mentira Es Mentira, la diferencia es el tamaño de las consecuencias que deriva. Y las excusas culturales que se le quiera dar.

David, perdió su confianza en Dios y en el mismo. Por el temor se adecuó a las circunstancias, se colocó en un lugar que le fue posible mentir y mentir. 

Primero ante ahimelec el sacerdote en Nob, no siendo sincero y luego ante Aquis. Haciéndose el loco.

Las circunstancias son diferentes. Pero lo mismo le pasó a Pedro. Era sincero en su fe. Pero esa sinceridad y fervor no lo libró, cuando se colocó en un ambiente vedado para los creyentes. A saber, asociarse con los enemigos de Dios. donde le fue posible negar a su maestro, a quien amaba tanto.

Hasta donde hemos visto no hay consecuencias que lamentar en lo personal para David. Pero en el futuro se ve los efectos de las mentiras de David, que lo acompañarían hasta el fin de sus días y a sus descendientes...

Que Dios nos ayude a vivir bajo su gracia siempre. Amen. (Ministerio Hno. Pio)

 

185. “LA AMISTAD VERDADERA Y REAL DE JONATÁN Y DAVID”

 11 Y Jonatán dijo a David: Ven, salgamos al campo. Y salieron ambos al campo. 12 Entonces dijo Jonatán a David: ¡Jehová Dios de Israel, sea testigo! Cuando le haya preguntado a mi padre mañana a esta hora, o el día tercero, si resultara bien para con David, entonces enviaré a ti para hacértelo saber.

13 Pero si mi padre intentara hacerte mal, Jehová haga así a Jonatán, y aun le añada, si no te lo hiciere saber y te enviare para que te vayas en paz. Y esté Jehová contigo, como Estuvo con mi padre. 14 Y si yo viviere, harás conmigo misericordia de Jehová, para que no muera, 15 y no apartarás tu misericordia de mi casa para siempre. Cuando Jehová haya cortado uno por uno los enemigos de David de la tierra, no dejes que el nombre de Jonatán sea quitado de la casa de David. 16 Así hizo Jonatán pacto con la casa de David, diciendo: Requiéralo Jehová de la mano de los enemigos de David. 17 Y Jonatán hizo jurar a David otra vez, porque le amaba, pues le amaba como a sí mismo. 1Samuel Capítulo 20.

* AMISTAD DAVID Y JONATÁN

El perseguidor había sido nuevamente derrotado en sus propósitos. Aseguró a David que estaba en paz con él; pero David tenía poca confianza en el arrepentimiento del rey. Aprovechó esta ocasión para escaparse, no fuera que el humor del rey cambiara, como antes. Su corazón estaba herido, y ansiaba ver otra vez a su amigo Jonatán. Seguro de su inocencia, buscó al hijo del rey, y le dirigió una súplica muy conmovedora. " ¿Qué he hecho yo? le preguntó ¿cuál es mi maldad, o cuál mi pecado contra tu padre, que él busca mi vida?"

Jonatán creía que su padre había mudado su propósito, y que ya no pensaba quitarle la vida a David. Y Jonatán le dijo: "En ninguna manera; no morirás. He aquí que mi padre ninguna cosa hará, grande ni pequeña, que no me la descubra: ¿por qué pues me encubrirá mi padre este negocio? No será así." Jonatán no podía creer que, después de la manifestación extraordinaria del poder de Dios, su padre quisiera todavía hacer daño a David, puesto que esto sería una rebelión manifiesta contra Dios. Pero David no estaba convencido. Con intenso fervor declaró a Jonatán: "Ciertamente, vive Jehová y vive tu alma, que apenas hay un paso entre mi y la muerte." 710

En ocasión de la luna nueva, se celebraba en Israel una fiesta sagrada. Esta fiesta caía en el día que seguía al de la entrevista entre David y Jonatán. En esta fiesta se esperaba que ambos jóvenes aparecieran a la mesa del rey; pero David temía presentarse, y quedó arreglado que fuese a visitar a sus hermanos en Belén. A su regreso se escondería en un campo no muy distante del salón de banquetes, y durante tres días se mantendría ausente de la presencia del rey; y Jonatán observaría los efectos en Saúl. En caso de que preguntara por el paradero del hijo de Isaí, Jonatán diría que se había ido para asistir al sacrificio ofrecido por la casa de su padre. Si el rey no expresaba ira, sino que contestaba: "Bien está", entonces no sería peligroso para David volver a la corte. Pero si el rey se enfurecía por la ausencia, ello decidiría que David debía huir.

EL PRIMER DÍA DEL BANQUETE el rey no inquirió acerca de la ausencia de David, pero cuando su sitio estuvo vacante el segundo día, preguntó: "¿Por qué no ha venido a comer el hijo de Isaí hoy ni ayer? Y JONATÁN RESPONDIÓ A SAÚL: David me pidió encarecidamente le dejase ir hasta Beth-lehem. Y DIJO: Ruégote que me dejes ir, porque tenemos sacrificio los de nuestro linaje en la ciudad, y mi hermano mismo me lo ha mandado; por tanto, si he hallado gracia en tus ojos, haré una escapada ahora, y visitaré a mis hermanos. Por esto pues no ha venido a la mesa del rey."

CUANDO SAÚL OYÓ ESTAS PALABRAS, su ira se desenfrenó. Declaró que mientras viviera David, Jonatán no podría subir al trono de Israel, y exigió que se mandara en seguida por David, para ejecutarle. Jonatán nuevamente intercedió por su amigo, suplicando: " ¿Por qué morirá? ¿qué ha hecho? "Esta súplica dirigida al rey sirvió sólo para hacerlo más satánico en su furia, y arrojó a su propio hijo la lanza que había destinado para David.

EL PRÍNCIPE SE ACONGOJÓ Y SE INDIGNÓ, y saliendo de la presencia real, no asistió más al banquete. El dolor agobiaba su 711alma cuando fue, en el momento señalado, al sitio donde debía comunicar a David las intenciones del rey hacia él. Ambos se abrazaron, y lloraron amargamente. EL ODIO SOMBRÍO DEL REY obscurecía la vida de los jóvenes, y el dolor de ellos era demasiado intenso para que pudieran expresarle con palabras. LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE JONATÁN cuando se separaron para seguir cada uno su respectivo camino cayeron en el oído de David. FUERON: "Vete en paz, que ambos hemos jurado por el nombre de Jehová, diciendo: Jehová sea entre mí y ti, entre mi simiente y la simiente tuya, para siempre." HPP

“MIENTRAS VIVA el hijo de Isaí, no serás rey ni tendrás ningún reino”. Vers. 31.

LA ADVERTENCIA DE SAÚL acerca de la sucesión en el reino a Jonatán y la reacción de éste, cuando el vers. 15. Habla proféticamente que David “saldría vencedor de sus enemigos”. Es una muestra de que espíritu era Jonatán. Un espíritu que solo tienen todos aquellos que son hijos de Dios.

SEGÚN las costumbres de sucesión era natural que Jonatán sería el futuro rey. 

PERO él era obediente a su Dios y vivía por toda palabra que sale de la boca de Dios. 

Y ERA CONSCIENTE de que su reino futuro había sido dado a su amigo David. 

Y RESPETÓ de buena voluntad y acepto su suerte.

AL DAR sus cosas al principio de su amistad con David. 1Sam. 18:4 ES UNA SEÑAL de que estaba para dar todo de sí. Y CEDIÓ su trono por así decirlo. NO LUCHÓ, no tramó nada en contra de su “rival”, la única trama que hizo fue ayudarlo a salvar su vida y ponerlo a salvo de la ira de su Padre. 1Sam. 20:9-

DIJO JESÚS: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”. Juan 15:13.

En el mundo hay y hubo y habrá muchos casos de gente que practique el amor divino del desprendimiento de sus posesiones materiales, hasta de su vida si fuera el caso. PERO nadie amó tanto como nuestro Señor, que siendo Dios se despojó o renuncio temporalmente su trono para venir a ser como uno de nosotros, viviendo una vida perfecta y morir y resucitar para darnos salvación. Filipenses 2:5-10. Ministerio Hno. Pio

 

184. ¿TAMBIÉN SAÚL ENTRE LOS PROFETAS?

18 Huyó, pues, David, y escapó, y vino a Samuel en Ramá, y le dijo todo lo que Saúl había hecho con él. Y él y Samuel se fueron y moraron en Naiot. 19 Y fue dado aviso a Saúl, diciendo: He aquí que David está en Naiot en Ramá. 20 Entonces Saúl envió mensajeros para que trajeran a David, los cuales vieron una compañía de profetas que profetizaban, y a Samuel que estaba allí y los presidía. Y vino el Espíritu de Dios sobre los mensajeros de Saúl, y ellos también profetizaron. 21 Cuando lo supo Saúl, envió otros mensajeros, los cuales también profetizaron. Y Saúl volvió a enviar mensajeros por tercera vez, y ellos también profetizaron. 22 Entonces él mismo fue a Ramá; y llegando al gran pozo que está en Secú, preguntó diciendo: ¿Dónde están Samuel y David? Y uno respondió: He aquí están en Naiot en Ramá. 23 Y fue a Naiot en Ramá; y también vino sobre él el Espíritu de Dios, y siguió andando y profetizando hasta que llegó a Naiot en Ramá.24 Y él también se despojó de sus vestidos, y profetizó igualmente delante de Samuel, y estuvo desnudo todo aquel día y toda aquella noche. De aquí se dijo: ¿También Saúl entre los profetas?  1 Samuel 19.

18. VINO A SAMUEL. Sin duda David estaba muy perplejo por la conducta de Saúl, el caudillo nombrado por Dios.

¿Por Qué Permitía Dios Que Saúl Continuara Como Rey? ¿Era estricto Dios? ¿Había abandonado a la nación?

Se había interrumpido el servicio del tabernáculo en Silo; el arca estaba en el hogar de un levita en Quiriat-jearim. ¿Podría ser que todos estos siglos de culto y religión hubieran sido un engaño? ¿Había realmente un Dios en el cielo? ¿Tenía él un plan para Israel? ¿Por qué él -David- debía abandonar su trabajo con las ovejas para ayudar en el progreso del reino si las elevadas normas que siempre había mantenido iban a ser puestas a un lado? ¿Qué se ganaba con luchar contra los filisteos si el rey estaba determinado a asesinar al que había obtenido la victoria?

David no se atrevió a levantar la mano contra el ungido del Señor (cap. 24:6, 10); sin embargo, no podía decir qué debía hacer. Muy aterrorizado por el intento de Saúl de quitarle la vida, naturalmente David buscó el consejo del que lo había llamado del aprisco a un puesto de responsabilidad en Israel y tal vez le había enseñado en Ramá. Estando con Samuel se sentía tan seguro de Saúl como si hubiera habido un santuario al cual hubiese podido huir (ver 1 Rey. 1:50-53; 2:28-34).

MORARON EN NAIOT. Quizás literalmente "se sentaron en residencias"; pero el significado de "Naiot" es incierto.  La BJ traduce "celdas", y explica en la nota correspondiente: "Morada de los profetas, cf. 2Rey. 6:1, en Ramá o en los alrededores. O acaso un lugar de Ramá: 'en Navit' o 'en Nayot' ". El verbo yashab, "morar", significa también "sentarse", como sin rey en su trono o un juez delante de su tribunal, o un maestro ante su clase. David encontró a Samuel en Ramá, instruyendo a sus alumnos, en vez de estar efectuando su gira anual (1 Sam. 7:16, 17).

20. SAÚL ENVIÓ MENSAJEROS. Tres veces quedó frustrado el propósito de Saúl por la conducta de los hombres que envió para que llevaran a David a Gabaa (ver vers. 21). EL ESPÍRITU SANTO impidió a cada uno de los grupos que arrestara a David, y en cambio se plegaron a las actividades de la escuela de los profetas.

23. EL ESPÍRITU DE DIOS. Sólo había de 11 a 13 km de Gabaa a Ramá. Saúl estaba tan enfurecido por lo sucedido durante el día, que finalmente resolvió matar a David con su propia mano sin importarle las consecuencias (ver PP 708, 709).

SIN EMBARGO, el poder del Espíritu fue tal que Saúl se sintió inducido a revelar a todos la perfidia de su alma, y la ira del hombre sirvió para alabar a Dios.

24. PROFETIZÓ IGUALMENTE DELANTE DE SAMUEL. Una Vez Antes -en ocasión de su ungimiento- Saúl se había unido con los profetas y su sinceridad de propósito le produjo una transformación de corazón (cap. 10:5-11). Ahora de nuevo su ira fue refrenada y recibió una clara evidencia de que Dios protegía a David.

Dice Josefo: "Se perturbó su mente y estuvo bajo la vehemente agitación de un espíritu; y despojándose de la ropa, cayó y quedó en el suelo todo el día y toda la noche, en presencia de Samuel y de David" (Antigüedades  vi. 11. 5).

DESNUDO. La palabra así traducida puede significar completamente desnudo (Job 1:21), harapiento o pobremente vestido (Job 22:6; 24:7, 10; Isa. 58:7) o quizá vestido sólo con una túnica, habiendo puesto a un lado el manto (cf. Isa. 20:2). Es probable que aquí se use en el último sentido. En otras palabras, Saúl se quitó su manto real y sólo estuvo vestido con su túnica, una prenda interior comúnmente usada en casa. En la calle, el manto exterior o capa se solía llevar encima. Despojado de su manto real, quizá Saúl quedó vestido a semejanza de uno de los alumnos de la escuela.

QUIZÁ aquí el Espíritu Santo influyó en Saúl personalmente por última vez. Quizá brotó de sus labios no sólo una confesión de la justicia de la causa de David sino también la condenación de sus propios actos obstinados. En el día del juicio final el gran adversario de las almas admitirá la justicia del gran plan de salvación de Dios y el error de sus propios caminos (ver Fil. 2:10, 11).

PERO Volverán los antiguos celos y enemistades y estallarán en una gran expresión final de odio y furia (ver CS 729, 730).

TAL FUE el caso de Saúl en su rencor contra David. Volviendo una vez más, el espíritu malo que lo había dominado por tanto tiempo lo encontró con el corazón vacío de la gracia de Dios, y se posesiono de él en una forma aún más firme que antes (ver Mat. 12:44, 45) 2 CBA

 

SAÚL ORDENA MATAR A DAVID

QUITÁNDOSE LA MÁSCARA, ordenó a Jonatán y a todos los oficiales de la corte que mataran al objeto de su odio. Jonatán reveló a David la intención del rey, y le pidió que se escondiera mientras él rogaba a su padre que le perdonara la vida al libertador de Israel. Jonatán expuso al rey lo que David había hecho para preservar el honor y aún la vida de la nación, y cuán terrible sería la culpa del asesino de aquel a quien Dios había usado como instrumento para dispersar a sus enemigos. La conciencia del rey se conmovió, y se le ablandó el corazón.  "Y oyendo Saúl la voz de Jonathán, juró: Vive Jehová que no morirá." Se trajo a David a la presencia de Saúl, y siguió sirviéndole, como lo había hecho en el pasado.

Nuevamente se declaró la guerra entre los israelitas y los filisteos, y David dirigió al ejército contra el enemigo. Los hebreos obtuvieron una gran victoria, y la población del reino alabó la sabiduría y el heroísmo de David. ESTO SIRVIÓ PARA DESPERTAR LA ANTERIOR AMARGURA DE SAÚL CONTRA ÉL. Mientras el joven tocaba ante el rey, llenando el palacio con dulces melodías, la pasión de Saúl le dominó, y arrojó a David una lanza, pensando clavar al músico a la pared; pero el ángel del Señor desvió el arma mortal.  David escapó, y huyó a su casa.

DAVID HUYE A CASA DE SAMUEL

Saúl envió espías para que le prendieran cuando saliera de su casa a la mañana siguiente, y le dieran muerte. Mical informó a David del propósito de su padre. Le instó a que huyera para salvar su vida, y haciéndole bajar por la ventana, le permitió escapar. El huyó adonde vivía Samuel, en Rama, y el profeta, sin temer el desagrado del rey, dio la bienvenida al fugitivo. 708

La casa de Samuel era un sitio apacible en comparación con el palacio real. Allí, en medio de las colinas, era donde el honrado siervo del Señor continuaba su obra. Le acompañaba un grupo de videntes que estudiaban cuidadosamente la voluntad de Dios, y escuchaban reverentemente las palabras de instrucción que salían de los labios de Samuel. Fueron preciosas las lecciones que David aprendió del maestro de Israel.

David creía que Saúl no ordenaría a sus tropas que invadieran este sagrado recinto; pero ningún lugar parecía sagrado para la mente entenebrecido del rey desesperado. La relación de David con Samuel despertaba los celos del rey, por temor a que el anciano reverenciado en todo Israel como profeta de Dios dedicara su influencia a fomentar el progreso del rival de Saúl. Cuando el rey supo donde estaba David, mandó a sus oficiales para que le trajesen a Gabaa donde pensaba llevar a cabo su designio homicida.

Los mensajeros salieron con el propósito de quitarle la vida a David; PERO Uno Más Grande que Saúl los dominó. Se encontraron con ángeles invisibles, ASÍ COMO BALAAM cuando iba de camino para maldecir a Israel. Principiaron a pronunciar frases proféticas de lo que sucedería en el futuro, y proclamaron la gloria y la majestad de Jehová. ASÍ CONTRARRESTÓ DIOS la ira del hombre, y puso de manifiesto su poder para reprimir el mal, mientras que protegió a su siervo con una muralla de ángeles guardianes.

ESTAS NOTICIAS llegaron a Saúl mientras esperaba ansiosamente tener a David en su poder; PERO EN VEZ DE SENTIR LA REPRENSIÓN de Dios, se exasperó aún más y envió otros mensajeros.  Estos también fueron dominados por el Espíritu de Dios, y se unieron con los primeros para profetizar.  Una tercera misión fue enviada por el rey; pero cuando los que la componían llegaron adonde estaban los profetas, la influencia divina cayó también sobre ellos, y profetizaron.

SAÚL DECIDIÓ ENTONCES IR PERSONALMENTE, pues su enemistad feroz se había vuelto ingobernable.  Resolvió no esperar más 709 opurtunidades para matar a David, y que tan pronto como lo tuviera a su alcance lo mataría con su propia mano, fueran lo que fueran las consecuencias.  Pero un ángel de Dios le encontró en el camino, y le dominó.  El Espíritu de Dios le mantuvo bajo su poder, y salió dirigiendo a Dios oraciones entremezcladas con predicciones y melodías sagradas.  Profetizó acerca de la venida del Mesías como Redentor del mundo.

Cuando llegó a la casa del profeta en Rama, puso a un lado las prendas de vestir que señalaban su categoría, y permaneció todo el día y toda la noche acostado ante Samuel y sus discípulos, bajo la influencia del Espíritu divino.  El pueblo se congregó para presenciar esta escena extraña, y lo experimentado por el rey se difundió por todas partes.  Así volvió a ser proverbial en Israel, esta vez al acercarse el fin de su reinado, QUE SAÚL TAMBIÉN ESTABA ENTRE LOS PROFETAS. 1 Samuel Capítulo 19. HPP

*Cuán Grande es nuestro Dios, que lucha por redimir hasta el final. Saúl, en su odio asesino, persigue sin cuartel a David. Hasta que llega hasta la casa de Samuel. Y ahí es lo que sucede los hechos maravillosos, que da título a nuestro tema de hoy.

PERO a pesar de eso, no entendió y perdió su valiosa oportunidad de cambiar.

Cuantos desaprovechan así la gracia de Dios. Creo más de uno. Por ejemplo, Pilatos, Herodes, tuvieron a Jesús delante de ellos y dejaron pasar sus valiosas oportunidades. Que nunca se volvió a repetir. Por eso hoy, pidamos a Dios, que nos de la capacidad de valorar su gracia. Amen. Ministerio Hno. Pio